Alonso de Veracruz (1509-1584) y Prometeo Cerezo de Diego (1938): Dos agustinos esenciales en la Conquista de América
DOI:
https://doi.org/10.63628/cdra.v237i1.187Palabras clave:
Prometeo Cerezo de Diego, Alonso de Veracruz, Conquista de América, agustino, juristaResumen
El nombre del P. Prometeo Cerezo de Diego (1938) está, indiscutiblemente, unido al de otro religioso: Alonso de Veracruz (1509-1584). A ambos les une la tierra (son alcarreños), la profesión religiosa (son agustinos) y la misma pasión vital (el Derecho de gentes). Los dos han sido figuras esenciales para conocer el marco jurídico de la Conquista de América. Desde aquí queremos dejar constancia de los méritos que, a lo largo de sus trayectorias vitales, fueron más relevantes en esa pasión jurídica que los unió.
Referencias
Casas, B. de las (1989). Diario del primer y tercer viaje de Cristóbal Colón. En C. Varela (Ed.), Obras completas de Bartolomé de las Casas (14 vols.). Madrid: Alianza.
Casas, B. de las (1965). Historia de las Indias (Vol. 3). México: Fondo de Cultura Económica.
Cerezo de Diego, P. (1983). La teoría de la universalidad del imperio durante la Baja Edad Media y los comienzos de la Edad Moderna. Anuario Jurídico Escurialense, 15, 67–88.
Cerezo de Diego, P. (1984a). La formación de una idea imperial en la península ibérica durante los siglos IX–XVI. Anuario Jurídico Escurialense, 16, 77–88.
Cerezo de Diego, P. (1984b). El problema de la infidelidad en fray Alonso de Veracruz. Revista de Filosofía de la Universidad Iberoamericana, 50, 291–310.
Cerezo de Diego, P. (1984c). Influencia de la Escuela de Salamanca en el pensamiento universitario americano. En L. Pereña (Ed.), Corpus Hispanorum de Pace (Vol. 25, pp. 551–596). Madrid: CSIC.
Cerezo de Diego, P. (1985). Alonso de Veracruz y el derecho de gentes. México: UNAM.
Cerezo de Diego, P. (1986). Polémica sobre la legitimidad de la conquista de México. En Actas del I Congreso Internacional sobre Hernán Cortés (pp. 299–312). Salamanca: Universidad de Salamanca.
Cerezo de Diego, P. (1988a). El pensamiento americano de un discípulo de Vitoria: Alonso de Veracruz. En I diritti dell’uomo e la pace nel pensiero di Francisco de Vitoria e Bartolomé de las Casas (pp. 255–272). Milano: Massimo.
Cerezo de Diego, P. (1988b). La influencia de las ideas de la Escuela de Salamanca en América. En L’Espagne et la formation du droit des gens moderne (pp. 47–56). Lovaina: Peeters.
Cerezo de Diego, P. (1990). Influencia de Alonso de Veracruz en la Universidad de México. En Actas del Congreso Internacional V Centenario. Agustinos en América y Filipinas (pp. 385–411). Valladolid: Estudio Agustiniano.
Cerezo de Diego, P. (1992a). Estudios sobre fray Alonso de Veracruz y sus obras Physica speculatio y De decimis. En La Iglesia en América: evangelización y cultura (pp. 298–300). Sevilla: Santa Sede.
Cerezo de Diego, P. (1992b). Alonso de Veracruz y la introducción del derecho de gentes en México. En La familia agustiniana en la Expo 92 (pp. 23–27). Madrid: FAE.
Cerezo de Diego, P. (1992c). Los métodos misionales de evangelización de América. En La Iglesia en América: siglos XVI–XX (pp. 175–189). Sevilla: Fundación Mapfre.
Cerezo de Diego, P. (1993a). La fundación de la Real y Pontificia Universidad de México. En La universidad ante el Quinto Centenario (pp. 249–257). Madrid: Universidad Complutense.
Cerezo de Diego, P. (1993b). El manuscrito Relectio de decimis de fray Alonso de Veracruz. Anuario Jurídico y Económico Escurialense, 25, 609–623.
Cerezo de Diego, P. (2003). Alonso de Veracruz (1507–1584): misionero, formador y defensor de los indios. En La familia agustiniana en contextos de globalización (pp. 157–172). Madrid: Centro Teológico San Agustín.
Cerezo de Diego, P. (2008). Fray Alonso de Veracruz a los 500 años de su nacimiento (1507–2007). Boletín Informativo, 20(162), 637–641.
Cerezo de Diego, P. (2009). Alonso de la Veracruz y su maestro Francisco de Vitoria. En Fray Alonso de la Vera Cruz: universitario, humanista, científico y republicano (pp. 19–45). México: UNAM.
Folgado Flórez, S. (1992). “La producción literario-cultural de los agustinos en el Real Colegio de Estudios Superiores “María Cristina” del Escorial (1892-1992). Índice bibliográfico”. En María Cristina de Habsburgo y los Estudios Superiores del Escorial. Cien años de Estudio Superiores (pp. 521–524). San Lorenzo de El Escorial: Real Colegio María Cristina.
García y García, A. (1991). Derecho común en España: los juristas y sus obras. Murcia: Universidad de Murcia.
González Velasco, M. (1996). Autores agustinos de El Escorial (pp. 222–225). San Lorenzo de El Escorial: Ediciones Escurialenses.
González Velasco, M. (2006). Autores agustinos de El Escorial (pp. 57–60). San Lorenzo de El Escorial: Ediciones Escurialenses.
Grijalva, J. de (1985). Crónica de la Orden de San Agustín en las provincias de la Nueva España. México: Porrúa.
Rodríguez Llamosí, J. R. (2018). La aportación de los agustinos juristas de El Escorial a la ciencia jurídica española (Tesis doctoral). Granada: Universidad de Granada.
Rodríguez Llamosí, J. R. (2019). El derecho y El Escorial. La labor jurídica de los agustinos juristas (pp. 293–350). San Lorenzo de El Escorial: Ediciones Escurialenses.
Rodríguez Rodríguez, I., & Álvarez Fernández, J. (1992). Labor científico-literaria de los agustinos españoles (Vol. 2, pp. 712–714). Valladolid: Estudio Agustiniano.
Santo Tomás de Aquino (s. f.). Suma de teología.
Vitoria, F. de (s. f.). Relectio de Indis (Vol. 5).
