In Search of Ecclesial Unity and Peace: Augustine’s Polemical Use of Metaphors in In Iohannis euangelium Tractatus
DOI:
https://doi.org/10.63628/cdra.v235i1.252Palabras clave:
Agustín, In Iohannis euangelium Tractatus, unidad, paz, paloma, arca de Noé, túnica de Cristo, controversia donatistaResumen
La controversia donatista es uno de los temas que ha recibido atención en las investigaciones teológicas recientes. Este artículo analiza el estudio de Agustín de las metáforas e imágenes en In Iohannis euangelium Tractatus. Se argumenta que el uso de las metáforas de la paloma, la túnica de Cristo y el arca de Noé no solo se enmarcan dentro de su exégesis en la controversia donatista, sino que contribuyen a su proyecto de restaurar a paz y la unidad en la Iglesia del Norte de África. Del mismo modo, el obispo de Hipona utiliza las metáforas no solo para llevar a cabo sus obligaciones episcopales de ofrecer alimento espiritual a su rebaño, sino para amonestar a los donatistas y llamarlos a reflexionar sobre la profundidad de la unidad eclesial, atestiguada por la autoridad de la Sagrada Escritura. Agustín conceptualiza su análisis metafórico-bíblico de la paloma, el arca de Noé y la túnica de Cristo, como heurística moral y eclesial, dirigida a construir unidad y promover una pacífica convivencia, la tolerancia y la transformación cristianas. Finalmente, el artículo destaca por qué y cómo el uso de Agustín de estas metáforas sigue siendo relevante hoy, especialmente en el área del ecumenismo.
Referencias
BAKER, Kimberly, «Augustine’s Doctrine of the Totus Christus: Reflecting on the Church as Sacrament of Unity», Horizons 37 (2013) 7-24. DOI: https://doi.org/10.1017/S0360966900006824
BAVEL, Tarcisius J., «The ‘Christus Totus’ Idea: A Forgotten Aspect of Augustine’s Spirituality», in FINAN T., and TWOMEY, V. (eds.), Studies in Patristic Christology: Proceedings of the Third Maynooth Patristic Conference, Four Courts Press, Portland 1998, pp. 84-94.
BERROUARD , Marie-François, «L’église d’ici-bas est mêlée de justes et de pécheurs», in In Iohannis euangelium tractatus CXXIV, Oeuvres de Saint Augustin 71, Bibliothèque Augustinienne, Paris 1969.
BRUNING, Bernard, «Die Einheit des Totus Christus bei Augustinus», in Mayer, C. P., and Eckermann, W. (eds.), Scientia Augustiniana: Studien über Augustinus, den Augustinismus und den Augustinorden, Augustinus-Verlag, Wurzburg 1975, pp. 43-75.
CAMERON, M., «The Emergence of Totus Christus as Hermeneutical Center in Augustine’s Enarrationes in Psalmos», in Daley, B. (ed.), The Harp of Prophecy: Early Christian Interpretation of the Psalms, University of Notre Dame Press, Notre Dame 2014, pp. 205-226. DOI: https://doi.org/10.2307/j.ctvpj7ck7.15
CAMPELO, Moisés María, «Diálogo y comunidad según san Agustín», Revista Agustiniana 38 (1997) 157-184.
CERIOTTI, Giancarlo, L’unità in Cristo secondo Sant’Agostino, Città Nuova, Rome 2009.
CIPRIANI, Nello, Molti e uno solo in Cristo: La spiritualità di Agostino, Città Nuova, Rome 2009.
DANIÉLOU, Jean, The Bible and the Liturgy, University of Notre Dame Press, Notre Dame 1956.
DREYER, Elizabeth A., Holy Power, Holy Presence: Rediscovering Medieval Metaphora for the Holy Spirit, Paulist Press, New York 2007.
DUPONT, Anthony and Dalvit, Matteo, «From a Martyrological ‘tabernacula pastorum’ Towards a Geographical ‘in meridie’: Augustine’s Representation and Refutation of the Donatist Exegesis of Sg. 1,6-7», Revue d’Histoire Ecclésiastique 109 (2014) 5- 34. DOI: https://doi.org/10.1484/J.RHE.1.103883
EBBELER, Jennifer V., Disciplining Christians: Correction and Community in Augustine’s Letters, Oxford University Press, Oxford 2012. DOI: https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780195372564.001.0001
EGUIARRTE BENDÍMEZ, Enrique, «Elogium Pacis: la exegesis agustiniana del salmo 21,28-29 en el contexto donatista», in DUPONT, A.; EGUIARTE BENDÍMEZ, E., and Villabona, C. A. (eds.), Agustín de Hipona como Doctor Pacis: estudios sobre la paz en el mundo contemporàneo, vol. 2, Editorial Uniagustiniana, Bogotà 2018, pp. 175-199. DOI: https://doi.org/10.28970/9789585498228.5
FRANZ, Egon, Totus Christus: Studien über Christus und die Kirche bei Augustin, Rheinischen Friedrich-Wilhelms-Universität, Bonn 1956.
FREND, William H. C., The Donatist Church: A Movement of Protest in Roman North Africa, Clarendon Press, Oxford 1952.
GRABAU, Joseph and DUPONT, Anthony, «How Pauline Was Augustine’s John Commentary? On the Use of Romans 5:14 in Augustine’s Reading of John 19:34» Annali di storia dell’esegesi 33 (2016) 365-394.
GRABAU, Joseph, «Defining ‘Ecclesia’: Augustine of Hippo’s Anti-Donatist Use of John 19:23-24 (On Christ’s ‘Seamless Tunic’)», Humanitas Hodie 1 (2018) 19-36. DOI: https://doi.org/10.28970/hh.2018.2.a1
GRAY, Douglas, «Saint Augustine and Medieval Literature I-II», in KING, Edward B., and SCHAEFER, J. T. (eds.), Saint Augustine and his Influence in the Middle Ages, The University of the South, Sewanee 1988.
HILL, Edmund (trans.), Sermons (230-272B): On the Liturgical Seasons. Works of Saint Augustine III/7, New City Press, New York 1993.
HOUGHTON, Hugh A. G., Augustine’s Text of John: Patristic Citations and Latin Gospel Manuscripts, Oxford University Press, Oxford 2008. DOI: https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780199545926.001.0001
– (trans.), Fortunatianus of Aquileia, Commentary on the Gospels, De Gruyter, Berlin 2017. DOI: https://doi.org/10.1515/9783110516371
LEE, James K., Augustine and the Mystery of the Church, Fortress Press, Minneapolis 2017. DOI: https://doi.org/10.2307/j.ctt1pwt89w
MAC Gaw, Carlos G., Le Problème du Baptême dans le Schisme Donatiste, Ausonius, Paris 2008.
MILES, Richard (ed.), The Donatist Schism: Controversy and Contexts, Liverpool University Press, Liverpool 2016. DOI: https://doi.org/10.3828/978-1-78694-126-8
OORT, Johannes, Jerusalem and Babylon: A Study into Augustine’s City of God and the Sources of His Doctrine of the Two Cities, Brill, New York 1991.
PLOYD, Adam, «The Unity of the Dove: The Sixth Homily on the Gospel of John and Augustine’s Trinitarian Solution to the Donatist Schism», Augustinian Studies 42 (2011) 57-77. DOI: https://doi.org/10.5840/augstudies20114215
– Augustine, the Trinity, and the Church: A Reading of the Anti-Donatist Sermons, Oxford University Press, Oxford 2015.
POQUE, Suzanne, Le langage symbolique dans la prédication d’Augustin d’Hippone: Images héroïques, Études Augustiniennes, Paris 1984.
QUICKE, Gabriel, «Augustine of Hippo as Promoter of Unity», in eds. DUPONT, A.; EGUIARTE BENDÍMEZ, E., and VILLABONA, C. M., Agustín de Hipona como Doctor Pacis: estudios sobre la paz en el mundo contemporàneo, vol. 2, Editorial Uniagustiniana, Bogotà 2018, pp. 83-112. DOI: https://doi.org/10.28970/9789585498228.2
RÉVEILLAUD, Michel, «Le Christ-Homme, tête de l’Église. Étude d’ecclésiologie selon les Enarrationes in Psalmos d’Augustin», Recherches Augustiniennes et Patristiques 5 (1968) 67-94. DOI: https://doi.org/10.1484/J.RA.5.102191
STRAW, Carole, «Augustine as Pastoral Theologian: The Exegesis of the Parables of the Field and Threshing Floor», Augustinian Studies 14 (1983) 121-152. DOI: https://doi.org/10.5840/augstudies1983148
TILLEY, Maureen, «Redefining Donatism: Moving Forward», Augustinian Studies 42 (2011) 21-32. DOI: https://doi.org/10.5840/augstudies20114212
TOCZKO, Rafal, Crimen Obicere: Forensic Rhetoric and Augustine’s anti-Donatist Correspondence, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2020. DOI: https://doi.org/10.13109/9783666567223
WOLYNIEC, Wlodzimierz, »Christus Totus – Different Ways of Interpretation », Roczniki Teologiczne 2 (2016) 51-64. DOI: https://doi.org/10.18290/rt.2016.63-2-3en
