La alternativa de la paz en santo Tomás de Villanueva
DOI:
https://doi.org/10.63628/cdra.v239i2.525Palabras clave:
Paz, pecado, silencio, descanso, desarme, justicia, prudencia, concordia, fraternidad, ambición, Islam, Descubrimiento, decadencia, alianza, herejía, Iglesia, propiedad, limosna, inquietud, búsqueda, encuentroResumen
La alternancia guerra/paz es una constante histórica. Los Siglos XV y XVI no fueron excepción. Con la rendición de Granada, superadas las revueltas de Comuneros y las Germanías, España vivió una larga época de paz. Sin embargo, fue continua la beligerancia con Francia, los estados italianos, incluido el Pontificado. El avance otomano era un peligro inminente. El encaje de las grandes novedades del Descubrimiento, el decaimiento de costumbres de Europa, la escisión luterana son otros puntos que definen los intereses de una época. Santo Tomás de Villanueva fue un activo social en todos estos momentos. En lo político, predica al emperador, aconseja, pide, emplaza a los estados cristianos frente al otomán. En lo religioso se implica en la reforma de costumbres y a diferencia de Lutero, dentro de la Iglesia. Como gran maestro de espiritualidad, establece las pautas de una paz que nace desde el interior como una llamada a la que Dios le emplaza.
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