Uso devocional de las Confesiones de San Agustín. Evidencia manuscrita de la Inglaterra medieval
DOI:
https://doi.org/10.63628/cd.v229i2.440Palabras clave:
formación agustiniana, plegaria, lectura espiritual, hermenéutica, alfabetismo medievalResumen
En este artículo presento modelos de lectura de la Antigüedad tardía y de la Edad Media, tomando como testimonio principal la evidencia relacionada con las Confesiones (Conf.) de Agustín. Mediante el examen de la tradición manuscrita de las Confesiones, especialmente tal como evolucionó en la Inglaterra medieval, sugiero que los recientes estudios históricos, filosófico-teológicos y de crítica textual sobre las circunstancias de la escritura de Agustín se corresponden notablemente con formas premodernas de alfabetización y lectura características de las culturas manuscritas. Con este fin, en primer lugar (1) presento las Confesiones de Agustín en su marco espiritual y social, dentro del mundo literario de la Antigüedad tardía; en segundo lugar, (2) analizo la herencia patrística de la «lectura espiritual» tal como se desarrolló en el mundo medieval; en tercer lugar, (3) identifico las características fundamentales de la tradición manuscrita, basándome en las principales contribuciones de la crítica textual moderna; en cuarto lugar, (4) comparo estas tradiciones, incorporando perspectivas procedentes del contexto de la Inglaterra medieval; y, finalmente, (5) concluyo reafirmando la práctica espiritual de la lectura de las Confesiones identificada por los autores modernos.